Τρίτη 9 Μαΐου 2017

Το ναυάγιο του «Britannia»...!


Μια δραματική ιστορία ξεδιπλώνεται μέσα από τους στίχους του ποιήματος «The shipwreck» (Το ναυάγιο) του Σκώτου ναυτικού και ποιητή William Falconer (1732-1769) που εκδόθηκε το 1762. Πρόκειται για το ναυάγιο του εμπορικού πλοίου «Britannia», στο οποίο είχε ναυτολογηθεί ο και ποιητής. Το σκάφος ξεκίνησε από την Αλεξάνδρεια και έπιασε Κρήτη. Απ’ εκεί απόπλευσε με προορισμό τη Βενετία. Έπεσε όμως σε θύελλα που το παρέσυρε βόρεια με αποτέλεσμα να συντριβεί στα βράχια του Σουνίου. Σώθηκαν μόνον τρία από τα μέλη του πληρώματος και μαζί τους ο ποιητής. Καθώς το σκάφος παρασύρεται προς τα βόρεια, ο Falconer βρίσκει την ευκαιρία να αναφερθεί στο κλασικό παρελθόν της Ελλάδας (αναφορές στο Άργος και τη Μακρόνησο [Ελένη]). Το 1769 εξέδωσε ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο το «An Universal Dictionary of the Marine». Την ίδια χρονιά ο ποιητής μπαρκάρισε με τη φρεγάτα «Aurora», η οποία χάθηκε αύτανδρη σαν παρέκαμψε το ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας…







Εξαιτίας του ποιήματος του Falconer, το ναυάγιο της «Britannia» απασχόλησε τους χαράκτες και τους ζωγράφους των επόμενων δεκαετιών. Να μερικά όμορφα σχέδια. Το τελευταίο παρουσιάζει το σκάφος να επιχειρεί να αλλάξει κατεύθυνση…










Ο χάρτης με την πορεία που ακολούθησε το πλοίο.

Σχέδιο πλοίου όμοιου με το «Britannia», από μεταγενέστερη έκδοση του ποιήματος, όπου καταγράφεται με λεπτομέρειες η εξάρτυση του σκάφους.

Λείψανα του ιερού αγώνα...!

Ο Πάνορμος έδωσε τους περισσότερους Τηνιακούς αγωνιστές στον αγώνα της Παλιγγενεσίας... Κι ανάμεσά τους ο πλοίαρχος Ιωάννης Γ. Κουκουλάς. Δείτε νεκρολογία του στην εφημ. Ερμούπολις (Σύρου) της 9.12. 1878. Να σκεπτόταν κάποιος να τους έπαιρνε μια συνέντευξη! Πόσες μνήμες χάθηκαν...


Υδροφόροι...!

Μια πανάρχαια ιεροτελεστία... Από τον Παρθενώνα στις υδροφόρους του Boissonas και τους μικρούς Υστερνιώτες...








Η «Κοιμωμένη» του Χαλεπά...!

Πριν από μερικές ημέρες ανακοινώθηκε επίσημα ότι η πανέμορφη Ωραία Κοιμωμένη του Γιαννούλη Χαλεπά, το πιο διάσημο και σημαντικό γλυπτό της σύγχρονης Ελλάδας θα μετακινηθεί από το Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών σε ειδικό χώρο συντήρησης γλυπτών μετά από μία μεγάλη και επίμονη διαδικασία που κίνησε η οικογένεια του καλλιτέχνη.
Με αυτή την αφορμή το εντυπωσιακό άγαλμα ήρθε ξανά στην επικαιρότητα, αποκαλύπτοντας για άλλη μια φορά τον συγκινητικό θρύλο που το συνοδεύει, μία ιστορία αγάπης, που αν και πολλοί υποστηρίζουν ότι δεν είναι αληθινή, έγινε γνωστή στην καλή κοινωνία των Αθηνών στα τέλη του 19ου αιώνα και έχει πια περάσει στη σφαίρα του μυθικού.
Αυτό που σίγουρα ισχύει είναι ότι το περίφημο άγαλμα φτιάχτηκε στη μνήμα της νεαρής Σοφίας Αφεντάκη, κόρης ενός πολύ πλούσιου αστού της εποχής, μετά από παραγγελία της ίδιας της μητέρας της στον Γιαννούλη. Χαλεπά.
Η Ωραία Κοιμωμένη πίσω στον 19ο αιώνα, την εποχή του θανάτου της 18χρονης Σοφίας

Μάλιστα, ο θρύλος θέλει τον γλύπτη να δυσκολεύτηκε αρκετά μέχρι να αποφασίσει τον τρόπο με τον οποίο ήθελε να αναπαραστήσει τη νεκρή κοπέλα. Κι όταν τελικά κατέληξε σε ένα πρώτο δείγμα η απογοήτευση που πήρε ήταν μεγάλη αφού το γλυπτό δεν άρεσε καθόλου στην κυρία Αφεντάκη. Τότε λέγεται ότι ο Χαλεπάς πήρε ένα λοστό και τον κάρφωσε στο σώμα του αγάλματος, τόσο δυνατά ώστε το κεφάλι αποκολλήθηκε από το υπόλοιπο σώμα. Σύμφωνα με την ιστορία, η μητέρα της Σοφίας εκείνη την στιγμή άλλαξε γνώμη και παρακάλεσε τον γλύπτη να ξαναφτιάξει το άγαλμα όπως ήταν πριν.
Η Ωραία Κοιμωμένη στολίζει μέχρι και σήμερα τον οικογενειακό τάφο της οικογένειας Αφεντάκη και παραμένει το πιο εμβληματικό σημείο του Α' Νεκροταφείο, την ίδια στιγμή όμως έχει από πίσω και μία συγκινητική ιστορία με αρκετά κοινά σημεία με εκείνη του Σαιξπηρικού Ρωμαίος και Ιουλιέτα.
Ο αστικός μύθος θέλει λοιπόν τη νεαρή Σοφία να έχει υπάρξει ένα από τα πιο όμορφα και ερωτεύσιμα κορίτσια της εποχής της. Παρόλα αυτά η ίδια παρέμεινε εντελώς αδιάφορη απέναντι στον θαυμασμό των αντρών και το φλερτ ήταν πάντα κάτι που δεν αφορούσε καθόλου.

Η Σοφία Αφεντάκη

Κάποτε, καμιά δεκαριά φοιτητές εξέχοντες νέοι της εποχής οργάνωσαν εκδήλωση προς τιμήν της Σοφίας, στην ταβέρνα «Τις πταίει» στην οδό Ηφαίστου 53, που πήρε το όνομά της από το γνωστό άρθρο του Τρικούπη. Οι νέοι μαζεύτηκαν στην ταβέρνα με τα ποιήματα τους και την περίμεναν για να τα απαγγείλουν.
Η Σοφία τους έστησε και γύρω στα μεσάνυχτα, όταν το γλέντι άναψε, ήρθε η χωροφυλακή και η φοιτητική βραδιά είχε άδοξο τέλος. Η Σοφία δεν συγκινήθηκε ούτε από τον Γάλλο πλωτάρχη Αρνέ, που τον θάμπωσε στην δεξίωση της αμερικανικής πρεσβείας και την επομένη, ενώ έπρεπε να αποπλεύσει με το πολεμικό ιστιοφόρο, προφασίστηκε βλάβη, για να μείνει στην Αθήνα να την ξαναδεί. Δεν την συγκίνησε ούτε το προξενιό με το πλουσιόπαιδο Γιαννάκη Αναστασόπουλο, που της έκανε ο πατέρας της.

Η Ωραία Κοιμωμένη στολίζει μέχρι σήμερα τον τάφο της κοπέλας

Λίγα χρόνια αργότερα ο πατέρας της Σοφίας αναχωρεί για τη Νάπολη όπου έχει δουλειές, παίρνοντας μαζί του και την κόρη του στην οποία είχε τεράστια αδυναμία. Εκεί, ένα βράδυ, πηγαίνουν μαζί στην όπερα μετά από πρόσκληση του Δημάρχου. Εκείνη τη νύχτα η δεσποινίς Αφεντάκη γνωρίζει και ερωτεύεται αμέσως το νεαρό τενόρο Μάριο Τζοβάνι με τον οποίο ζει έναν θυελλώδη έρωτα κρυφά, φυσικά, από τον πατέρα της που δεν θα ενέκρινε ποτέ μία τέτοια σχέση.
Ένα απόγευμα όμως που η κοπέλα λείπει από το δωμάτιο της ο Αφεντάκης ανακαλύπτει την αλληλογραφία της και γίνεται έξαλλος και επιστρέφει κατευθείαν με την Σοφία στην Αθήνα. Η ιστορία υποστηρίζει ότι η 18χρονη κοπέλα αδυνατούσε να ζήσει μακριά από τον Μαρίο, ο οποίος όμως δεν απάντησε ποτέ σε κανένα από τα τα γράμματα της. Τελικά η Σοφία έπεσε σε βαθιά μελαγχολία και αποφάσισε να πεθάνει πίνοντας δηλητήριο.
Δύο μήνες μετά ο Αφεντάκης πηγαίνει στη Νάπολη να βρει το ειδικό «λεπτόκοκκο» μάρμαρο στα λατομεία της Καρέρα, που του ζήτησε ο Χαλεπάς για να φτιάξει το μνημείο της Σοφίας. Στο ξενοδοχείο διαβάζει στην εφημερίδα την τρομερή είδηση: «Εις τον «Λόφον του έρωτος», ηυτοκτόνησεν ο διάσημος τενόρος Μάριο Τζοβάνι…». Ο τενόρος πριν από 6 μήνες είχε τραυματιστεί σοβαρά, νοσηλεύτηκε σε νοσοκομείο και όταν εξήλθε, βρήκε στο σπίτι όλες τις επιστολές της Σοφίας. Τις διάβασε και ζήτησε πληροφορίες από την Αθήνα. Όταν του ανήγγειλαν τον θάνατό της, έθεσε τέρμα στη ζωή του με μία σφαίρα στην καρδιά.

Ο Μάριο Τζοβάνι

Αυτός είναι ο μύθος που ακολουθεί την διάσημη Ωραία Κοιμωμένη. Ωστόσο υπάρχει και η άλλη, πολύ πιο γήινη εκδοχή. Εκείνη που θέλει απλώς τη νεαρή Σοφία, όντως ένα από τα πιο όμορφα κορίτσια της Αθήνας, να πεθαίνει από τη μάστιγα του 19ου αιώνα, τη φυματίωση.
Και σε αυτή όπως και σε όλες τις ελκυστικές μυθικές ιστορίες, εκείνες που δεν μπορούν να αποδειχθούν, αλλά ούτε και να διεψευστούν, ο καθένας έχει το δικαίωμα και την πολυτέλεια να πιστέψει αυτό που έχει ο ίδιος ανάγκη να πιστέψει.

Πηγή κειμένου: http://www.womantoc.gr

Συμπληρώθηκαν 67 χρόνια από τον καιρό που ο Υστερνιώτης γλύπτης Αντώνης Σώχος έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου για τη φθορά της «Κοιμωμένης». Μάλιστα, τότε, στην περιβόητη δίκη του Δεκεμβρίου του 1950, πρότεινε να τεθεί το έργο σε υαλόφρακτο πλαίσιο… Έκτοτε κανείς δεν ενδιαφέρθηκε πραγματικά. Τώρα που το έργο θα μεταφερθεί στην Εθνική Πινακοθήκη για συντήρηση, κάτι που έπρεπε να είχε γίνει εδώ και δεκαετίες, αρχίσαμε να λέμε –ως συνήθως- βλακείες, χύνοντας κροκοδείλια δάκρυα… Μπορεί, λοιπόν, να μην ενδιαφέρθηκαν εκείνοι που έπρεπε, ενδιαφέρθηκε όμως ένας 80χρονος δάσκαλος: ο Κων/νος Ν. Καρδαμίτσης από τα Υστέρνια, ο επιλεγόμενος «γερο-πλάτανος της Εξωμεριάς». Να το σημείωμά από το «Κυκλαδικόν Φως» του 1955!



Η «Κοιμωμένη», με δικαστική απόφαση, έχει κριθεί κατά τον Αστικό Κώδικα ως «πράγμα εκτός συναλλαγής». Δεν πωλείται, δε χαρίζεται… Δεν ανήκει σε κανένα.. Ανήκει στον ελληνικό λαό. Έπρεπε, λοιπόν, τον καιρό που βρόνταγε η τσέπη μας, να είχαμε εκπονήσει δυο μαρμάρινα αντίγραφα, ένα για τον τάφο κι ένα για την Τήνο, ενώ το πρωτότυπο να πάει στην Εθνική Πινακοθήκη μαζί με τα υπόλοιπα έργα του μεγάλου καλλιτέχνη....


Όταν εμείς χτίζαμε Παρθενώνες...!

Η παράδοση που βαραίνει στις πλάτες μας δεν μας επιτρέπει να επαιρόμεθα ως γύφτικα σκεπάρνια. Μας επιβάλλει, όμως, το καθήκον να φανούμε αντάξιοί της, γιατί δεν είμαστε οι μοναδικοί κληρονόμοι! Έχουν και άλλοι μερτικό, εκείνοι δηλαδή που τη σέβονται και τη μελετούν! Ας συνέλθουμε λίγο, δεν κάνει κακό λίγη σεμνότητα…





Δευτέρα 8 Μαΐου 2017

Η Μονή Κεχροβουνίου...!

Η Μονή Κεχροβουνίου ιδρύθηκε γύρω στο 10ο αιώνα από τρεις κόρες μιας εύπορης οικογένειας και είναι κτισμένη σε απότομη πλαγιά πάνω από τη θάλασσα. Βρίσκεται 500 μέτρα από το χωριό Αρνάδος και είναι ένα από τα ομορφότερα και μεγαλύτερα μοναστήρια στην Ελλάδα. Λέγεται λοιπόν, πως οι τρεις κόρες είδαν ένα όραμα, στο οποίο εμφανίστηκε μια γυναίκα, η Παναγιά και τους έδειξε ένα σημείο στο βουνό για να χτιστούν τρία κελιά. Στο σημείο αυτό υπήρχαν ήδη τρεις εκκλησίες. Οι τρεις αδερφές αποφάσισαν να χτίσουν τα κελιά πιο νότια από το σημείο που τους είχε υποδείξει η γυναίκα του οράματος, διότι εκεί οι άνεμοι ήταν πολύ ισχυροί και η περιοχή γεμάτη φίδια. Όμως, το πρωί τα έκτιζαν, το βράδυ γκρεμίζονταν και τα εργαλεία μεταφέρονταν στο αρχικό σημείο υπόδειξης. Έτσι, αποφάσισαν να υπακούσουν και έχτισαν τα τρία κελιά, τα οποία αργότερα αποτέλεσαν τον πυρήνα της Μονής. Η ιστορία της Μονής είναι συνδεδεμένη με την Εκκλησία της Τήνου, αφού εδώ μόνασε η μοναχή Πελαγία, η οποία είδε σε όραμα την Παναγιά να της υποδεικνύει το μέρος που βρέθηκε η Εικόνα του Ευαγγελισμού. Κάθε χρόνο στις 23 Ιουλίου, ημέρα που γιορτάζει το όνομά της, η Εικόνα του Ευαγγελισμού μεταφέρεται με λιτανεία στο μοναστήρι το πρωί, όπου τελείται λειτουργία και το απόγευμα επιστρέφει στη Χώρα σε μεγαλειώδης πομπή στην οποία συμμετέχουν πεζοί Μητροπολίτες, ιερείς, η Ηγουμένη της Μονής, οι μοναχές και πλήθος πιστών. Η μοναχή Πελαγία ορίστηκε σε Οσία και αργότερα σε Αγία. Η Μονή έχει κινδυνέψει πολλές φορές να κλείσει, όπως κατά τη βασιλεία του Όθωνα, όταν με διατάγματα έκλεισαν ή κινδύνεψαν να κλείσουν πολλές μονές στην Ελλάδα. Όμως, η πίστη και η αγάπη των ντόπιων και των μοναχών, αλλά και η αντίσταση των χριστιανών βοήθησαν ώστε να μην κλείσει η Μονή. Παλαιότερα στη Μονή ζούσαν εκατοντάδες μοναχές, ενώ σήμερα φιλοξενεί περίπου 50 μοναχές. Η Μονή μοιάζει με οικισμό αφού έχει λιθόστρωτα σοκάκια, συνεχείς καμάρες, λευκά και λιτά κτίσματα. Η μόνη διαφορά από έναν οικισμό είναι το φρούριο που την περιβάλλει. Ο επισκέπτης σήμερα μπορεί να δει το κελί της Αγίας Πελαγίας, να περπατήσει στα σοκάκια απολαμβάνοντας την ηρεμία και τη φύση. Επίσης, μπορεί να επισκεφθεί το μουσείο με τις εικόνες του 18ου και 19ου αιώνα, καθώς και ένα παραδοσιακό εργαστήρι. Ακόμα υπάρχει βιβλιοθήκη με πάνω από 2000 βιβλία. Οι μοναχές μπορούν να ξεναγήσουν τον επισκέπτη, να μιλήσουν για την ιστορία της Μονής και να προσφέρουν κάποιο κέρασμα. Εκτός από το να προσεύχονται, εργάζονται, φτιάχνουν εργόχειρα, συλλέγουν βότανα από τη φύση και συντηρούν το μοναστήρι. Η Μονή Κεχροβουνίου είναι γνωστή και ως «το Μοναστήρι της Κυρίας των Αγγέλων». Στη βάση του Καμπαναριού της, το οποίο κατασκευάστηκε το 1955, υπάρχει η ομώνυμη εικόνα. Το μεγάλο πανηγύρι της μονής πραγματοποιείται στις 23 Ιουλίου. 
Μοναχή σε ταράτσα κτιρίου. - Τήνος, γύρω στα 1935
Έλλη Παπαδημητρίου 
Φωτογραφικά Αρχεία ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΠΕΝΑΚΗ

Μοναχή - Τήνος, γύρω στα 1935. Έλλη Παπαδημητρίου
Φωτογραφικά Αρχεία ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΠΕΝΑΚΗ

Λιτανεία μοναχών Ι.Μ. Κεχροβουνίου



Δευτέρα 1 Μαΐου 2017

Καλή Πρωτομαγιά...!

Μάη μου Πενταδείλινε, 
Τριανταφυλλένιε μήνα, 
που ανθείς στα χείλια κοριτσιών 
και λούζεις τα μαλλιά τους...

Κόκκινος είσαι Μάη μου 
Καλομηνάς κι ωραίος, 
με τα χρυσά τα μάτια σου 
που λάμπουν σαν αστέρια...

Πυγολαμπίδες καρτερούν, 
φωτίζουν τις νυχτιές μας, 
πετροχελίδονα πετούν 
και φτιάχνουν παραμύθια...

Δες που τ’ αγόρι κίνησε, 
με πυρωμένο βλέμμα,
από το χέρι τον κρατεί 
η κόρη και φωνάζουν...

Δίνουν τη μάχη με το φως, 
προστάτη κι οδηγό τους,
σκεπάζουν με τη θέρμη τους 
τα δίκια των ανθρώπων...

Μάη μου μήνα έρωτα 
και χαλαζοβροχάρη, 
γέννησε τα κεράσια σου, 
και δως τα λούλουδά σου...

Να τα φορέσω στα μαλλιά, 
να στέρξω τη χαρά σου…


Είναι οι ανάγκες της ζωής που κάνουν τη ματιά να σκύβει χαμηλά κι είναι κι ο Μάης που τραβάει απ' το μανίκι και μας αναγκάζει να ορθώσουμε το ανάστημα για να αποδείξουμε τη ζωή... Καλό μήνα φίλοι μου!